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除了地摊，你还能来乡野寻觅真正的人间烟火气
社交网络上话题“地摊经济”、“全民摆摊”在喜登热搜榜后仍余温未减，成功的成为了诸位看官近期脍炙人口的饭后谈资。
在中国作为地摊经济的代表，夜市最早出现于盛唐，繁荣于宋代。公元965年，宋太祖诏令开封府：“令京城夜市至三鼓已未不得禁止。”从此，夜市大量出现，非常繁荣。
《东京梦华录》记载：“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”贩夫走卒带来的繁华，至今可以从《清明上河图》这样的作品中窥得。
谁又会想到昔日市井气十足的路边摊，会在疫情逐渐好转的当下，挂着国民经济复苏新生机的头衔重新回归到公众的视线中。
北大建筑与景观设计学院副教授李迪华教授作为回归街头经济、成都重启占道经营政策的首位倡议者，在与媒体访谈中阐述了城市公共空间占道经营行为背后蕴含着基本民生福祉的改善与民间经济自愈力的激发。
记忆中的人间烟火气就这样顺其自然的回归到身处城市的芸芸众生中。
在城市寻觅久违烟火气，是街角路口的熟悉小摊贩，是晚风拂面露天的中国式深夜食堂，是体验城市地道生活方式的最佳打卡方式。
国人喜欢这种走街串巷的市井风味，更多的是在这种独特文化下纯粹、简单、平凡的温暖人情。熟悉的摊位，多年依旧的味蕾体验，拼桌共食几句闲谈是来自所谓陌生人的真挚问候。踱着步子随性逛着，无意停下的摊位没准就能邂逅到相见恨晚的有趣灵魂。
城市日复漂泊的人们在寻觅烟火气的同时何尝不是在复杂生活中寻觅着慰藉。
乡野自然间，在光合作用下肆意感受生活的诗意。
寻觅自然纯粹的人间烟火气，千年古村落里无意一瞥便是一幅生动的人间水墨画。袅袅炊烟，远黛青山染苍天。村民在溪畔清洗衣物，捣衣声、流水声、鸟鸣声，行走在石板桥上沉浸在这番景象中，恍惚间眼前似画非画的光影又是那般的宁静致远。
净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。傍晚黄昏，饭香扑鼻，村民们多持起碗筷或蹲坐在门前，或与邻友相伴散坐在溪边，可口的晚餐这样满满盛上一碗，一边聊着家常一边品尝着时令自然的味道。这种颇具仪式感的景象诠释着”四方食事，不过一碗人间烟火”的生活感悟。
推着满载的货物沿街叫卖，一路吆喝物色人群多的位置摆起摊位，自家养殖的家禽幼崽，放在手工竹编筐里供买家挑选。清晨菜园采摘的新鲜蔬菜，溪边现捉的活鱼，手工制作的糕点。是村民的移动市集，也是古村的邻里分享会。
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